蒙特梭利教育法順應孩子成長的內在需求
教育要順應兒童的內在需要。蒙特梭利認為，生命的活力是通過兒童的自發(fā)成長渴望表現(xiàn)出來的。通過玩樂和活動，兒童的生命活力和內在個性得到了發(fā)揮和滿足；通過活動，兒童的生命力和個性得到了更好的塑造?；谶@種學前教育觀，蒙臺梭利課程由一系列玩樂活動設計來實現(xiàn)教育目標，這些學前幼兒活動按其目的與所發(fā)展的兒童能力，分為不同的領域，主要有日常生活、感官、數(shù)學、語言、歷史地理、文化科學、藝術表現(xiàn)7個領域，強調兒童主動學習和自我糾正，順應兒童生命力發(fā)展的內在需要，促進其自我發(fā)展。兒童不同能力的發(fā)展存在各自的敏感期：
（一）語言敏感期（0-6歲）
（二）秩序敏感期（2-4歲）
（三）感官敏感期（0-6歲）
（四）對細微事物感興趣的敏感期（1.5-4歲）
（五）動作敏感期（0-6歲）
（六）社會規(guī)范敏感期（2.5-6歲）
（七）書寫敏感期（3.5-4.5歲）
（八）閱讀敏感期（4.5-5.5歲）
（九）文化敏感期（6-9歲）
蒙臺梭利認為要根據(jù)研究的九個敏感期的劃分，把握兒童的敏感期，進行適當?shù)慕逃?，在適當?shù)拿舾衅趦冉o與幼兒相應的適當?shù)拇碳?，才能為兒童將來的發(fā)展提供很好的基礎。而實現(xiàn)這個目標，必須通過幼兒與外界世界的接觸和探索，從而要為幼兒創(chuàng)設一個有利于發(fā)揮幼兒敏感力的環(huán)境。正是這些思想的指導下，才有了蒙臺梭利的教學和教具。
蒙特梭利重視環(huán)境在學前教育中的創(chuàng)設與運用。蒙臺梭利非常強調環(huán)境在兒童心理發(fā)展中所起的重要作用，認為兒童的發(fā)展是有機體與經過創(chuàng)設的環(huán)境之間相互作用的結果，因此，經過創(chuàng)設的環(huán)境是蒙臺梭利教育的核心和精髓。經過創(chuàng)設的環(huán)境主要由兩部分構成：一是物質環(huán)境，二是人文環(huán)境。物質環(huán)境主要是指蒙臺梭利教具、各種符合兒童體形尺寸的室內設施以及教師自制的各種教學材料；人文環(huán)境則主要是指各種有價值的人類文化遺產。
蒙臺梭利教學法的五個教育法則：
法則一：秩序法則。秩序法要求孩子的物品擺放要規(guī)范、要有秩序。，這種規(guī)范要及早建立，應該滿足兒童對秩序的追求，促進兒童秩序的完善，實施這一法則，教師應該首先做到，維護和制造這種環(huán)境有秩序感。
法則二:獨立法則。蒙臺梭利認為，教育者少幫助孩子，應讓孩子獨立的做事情。所以，蒙臺梭利在她創(chuàng)造的教具里，就訓練孩子獨立，如生活教育部分，孩子自己會脫衣服，會扣扣子，系帶子，在生活教具中，如味覺筒，擰瓶蓋，擰螺絲釘，這些教具都是讓孩子學會動手后獨立。孩子一般拒絕成人幫助，喜歡自己探索。
第三個法則是自由法則。蒙臺梭利認為應讓兒童自由的選擇工作，不要老師或成人去選派，自由選擇可以增加自信心，可以導致自我控制，應提倡孩子學會自我控制，不是你硬壓制他，給他種種限制，蒙臺梭利認為要改變他律為自律，讓孩子學會自律。
法則四是專心的法則。由于兒童選擇了自己喜愛的工作，所以就導致了專心的法則。蒙臺梭利在兒童之家里做了一個實驗，當一個孩子在玩插座圓柱體時，當他在專心工作時，蒙臺梭利用一種聲音干擾他，但這孩子沒有受到干擾，因為是他喜歡的，他非常專注。蒙臺梭利又換一種方法，拿走他的地毯，這個孩子看老師拿走自己的地毯，抬頭望著老師微微一笑，跟著老師走，老師拿到那，他就跟到那，坐下來繼續(xù)他的工作。
法則五是重復練習法則。孩子干什么事情都喜歡重復，如果是他喜歡的，他就重復，這主要是建立在自由的基礎上的。孩子對自己喜歡的工作，就反復去做，在不斷的重復工作中得到發(fā)展。
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